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交織在撒拉和夏甲的上帝的奧秘
撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子，即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生；以撒則是他時年一百歲時，蒙上帝的應許和祝福，由他妻子撒拉所生。 ...
上帝爲什麽制定了節期？
上帝足足用了66卷聖經，無數次地強調了節期的重要性。通過摩西的行迹，清楚地顯明了上帝的節期是怎樣制定的。並且2千年前，上帝親自位臨這世，確立了節期的意義。同時，各節期是怎樣獻上的，什麽時候獻上的等等，都做了詳細的記錄。代表性的例子就是作爲年間節期的逾越節和作爲周間節期的安息日。首先查看壹下關于逾越節的上帝的記錄。
出埃及記 12:11-14 妳們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這是耶和華的逾越節。因爲那夜我要巡行埃及地，把埃及地壹切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及壹切的神。我是耶和華。這血要在妳們所住的房屋上作記號，我壹見這血，就越過妳們去；我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到妳們身上滅妳們。妳們要記念這日，守爲耶和華的節，作爲妳們世世代代永遠的定例。
利未記 23:4-5 耶和華的節期，就是妳們到了日期要宣告爲聖會的，乃是這些：正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。
路加福音 22:15-20 我很願意在受害以先和妳們吃這逾越節的筵席。……又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：“這是我的身體，爲妳們舍的，妳們也應當如此行，爲的是記念我。”飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是爲妳們流出來的。
除此以外，通過希西家王、約西亞王、使徒保羅和馬太等人物的行迹，也反複地強調了逾越節的重要性。那麽上帝究竟爲何如此詳盡的告知我們：逾越節的日期、步驟及意義呢？
也可查到關于安息日的上帝的記錄。
出埃及記 31:13-16 妳要吩咐以色列人說：妳們務要守我的安息日，因爲這是妳我之間世世代代的證據，使妳們知道我耶和華是叫妳們成爲聖的。所以妳們要守安息日，以爲聖日。凡幹犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除。六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守爲聖的。凡在安息日作工的，必要把他治死。 故此，以色列人要世世代代守安息日爲永遠的約。
利未記 23:3 六日要作工，第七日是聖安息日，當有聖會，妳們什麽工都不可作。這是在妳們壹切的住處向耶和華守的安息日。
路加福音 4:16 耶稣來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。
另外，上帝將安息日定爲十戒命中的第四條誡命來宣布，並令其以色列百姓要神聖地去遵守。遵從此旨意，使徒保羅與初代教會的聖徒們都遵守了安息日，將其定爲素常的規矩（使徒行傳17:2,18:4）。爲什麽上帝要這樣，將安息日的日期、步驟及意義進行詳細的說明呢？
這意味著，首先讓我們領悟各節期所蘊含的祝福的意義，然後在定期、按所定的步驟去遵守。如不然，就沒理由大費周章的做這樣詳盡的記錄了。未能領悟上帝此種旨意的人， 說是壹周壹次或壹個月壹次獻上逾越節聖餐儀式。而且主張：將周間節期，或選作爲安息日的星期六獻上，或選星期日獻上都沒關系。
如果安息日、逾越節以及三次七個節期在任何壹天，按人的想法任意去遵守也沒關系的話，上帝爲什麽要對節期的日期、遵守的方法及節期的意義，做詳細的記錄呢？這意味著：讓我們必須原原本本地去遵守。不要加添其它的意義、其它的方法，也不要竄改日期，要按著上帝所定的日期和方法來遵守。只有這樣，才能領受上帝所應許的祝福。
難道您不想領受上帝所賜予的赦罪的祝福嗎？ 您難道不想從上帝那裏得到“妳是屬于我的”的證據嗎？那麽，方法只有壹個。要原原本本的按著聖經去信奉上帝，並遵守作爲上帝誡命的安息日和三次七個節期。
上帝的教會世界福音宣教協會遵守安息日和三次七個節期，相信恢複三次七個節期的再臨基督安商洪上帝和母親上帝。
31 評論
上帝立節期是為了給子女們赦免罪，讓我們能夠記住上帝的犧牲和愛，
為了讓子女們不要離開上帝！！！
遵守節期的聖徒才能認出安商洪上帝與母親上帝是聖靈時代的救援者。所以壹定要遵守新約節期，能得上帝的救援恩惠。
只有遵循上帝的节期才可说自己爱上帝，连上帝指定的法律都不去遵守如何将自己称为是上碟百姓！？？
上帝的诫命都是为了我们这罪人而立的，为了拯救我们这罪人而来到了这世上给我们建立了上帝的节期逾越节等3次7个节期。因为通过节期我们才能领悟上帝而能得到灵魂的救援。
要想領受上帝所賜予的赦罪的祝福嗎？ 您難道不想從上帝那裏得到“妳是屬于我的”的證據嗎？那就要原原本本的按著聖經去信奉上帝，並遵守作爲上帝誡命的安息日和三次七個節期。
上帝通過節期赦免我們的壹切罪，按照聖經的預言再臨耶稣安商洪上帝爲了赦免我們的罪恢複了新約，全世界只有上帝的教會按照上帝的旨意遵守安息日和三次七個節期！！！
要原原本本的按著聖經去信奉安商洪上帝，並遵守作爲上帝誡命的安息日和三次七個節期。
我們系罪人，上帝通過節期洗淨我們的罪，因此我們必須得遵守上帝的節期。
作为天上犯罪的罪人来说，唯有圣经是我们得救的航标，我们应该永远地去感谢给我们恢复三次七个节期的安商洪父亲上帝和耶路撒冷母亲上帝。
作爲天上犯罪的罪人來說，唯有聖經系我們得救的航標，我們應該永遠地去感謝給我們恢複三次七個節期的安商洪父親上帝和耶路撒冷母親上帝。
我們要按著上帝所定的日期和方法來遵守節期才能領受上帝所應許的祝福。
上帝制定了三次七個節期，才能領受上帝所應許的祝福。
讓我們領悟各節期所蘊含的祝福的意義
上帝制定節期的原因， 在於區分上帝的子女與撒但子女。
全世界那麼多的基督徒， 到底誰是上帝的子女誰不是上帝的子女， 我們以肉眼無法區分。 因此， 上帝以上帝的節期， 也就是上帝的律法來區分。 真正信仰上帝話語的人， 會順從上帝的話語而遵守上帝的誡命； 想法， 口是心非的假基督徒， 就會在此顯露出來。
因此， 上帝制定節期的原因之一， 在於區分真與家基督徒。
要時刻記著我們罪人的身份，遵守上帝設立的安息日和三次七個節期，得靈魂的救援祝福，感謝安商洪父親上帝和母親上帝為我們設立節期！
上帝為了讓上帝的百姓得救而訂制了三次七個節期。
上帝制定節期是, 要我們.通過節期和上帝交通,
通過節期能理解上帝對我們的愛,
通過節期洗淨我們的罪惡,
通過節期回往我們的本鄕.
上帝所賜予的赦罪的祝福只有3次7個節期。因此爲了得罪的赦免必須遵守上帝的3次7個節期。
誡命中有當遵守安息日的記錄，逾越節聖經上也確實有。但是對于三次七個節期的問題……唔太理解！
這些節期有獨特的性質，是按上帝的命令指定的，那是向上帝獻上的敬拜，讚頌，感謝以及和贖罪有關的實際內容，並且有如上帝救贖事業的影子般的預言性質。
約翰一書1：3我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
我們遵守上帝的誡命的時候才能認識上帝，現代的基督徒們不迎接再臨耶稣安商洪上帝，是因爲他們遵守的是人的誡命，而不是上帝的誡命！
上帝爲了拯救人類以十字架的流血來建立了上帝的節期，通過節期我們能使罪得赦。
節期系上帝和我們之間世世代代的證據，且上帝對遵守節期的錫安子女說系我的百姓。
聖經我唔懂！但俗話說的好，國有國法，家有家歸，天國當然也要有天國的法律和秩序。
上帝的節期是爲了上帝的百姓立下的，而不是爲了自己！我們遵守上帝的節期的時候才能得到罪赦免，並通過節期認識賜予永生的上帝！
埃洛希姆上帝給我們制定節期系爲了讓我們去天國而定的。
上帝制定的節期都是爲了我們而制定的。還有只按著上帝所定的日期和方法來遵守，才能領受上帝所應許的祝福。
跟隨埃洛希姆上帝走，就會抵達天國。
節期裡面，包含了上帝的偉大的愛和犧牲。
上帝制定的三次七個節期都是為了賜給我們祝福，是為了把我們引向天國而制定的！
上帝的話語是絕對的，不容加減。但是都是為了賜予我們祝福和在撒旦魔鬼的誘惑中保護我們。