交織在撒拉和夏甲的上帝的奧秘
撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子,即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生;以撒則是他時年一百歲時,蒙上帝的應許和祝福,由他妻子撒拉所生。 ...
“那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;
唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。”
我們靈魂的主人-基督,所告知的關於靈魂的道理,是為了讓人類醒悟自己是誰,並正確向我們揭示,應該把人生的目的寄托在哪兒而生活。
基督耶穌的這句話語,賜予我們真正要懼怕的只有上帝的教訓,並如實反映塵土與生氣,即肉體與靈魂會相結合的創造人類的原理(創世記2:7)。
基督耶穌區分了肉體的死亡和靈魂的死亡。也就是說我們不僅僅有肉身,還存在著靈魂。
那麼使徒們針對靈魂有怎樣的思想呢?若查看信耶穌為救主的使徒們的所有思想,就能明確地知道我們人類的靈魂是存在的教導是從耶穌基督領受的。首先來查看一下保羅的想法。
哥林多後書 5:1 我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得 神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。
我們的靈魂雖然現寄居在臨時帳棚,即肉體裡面;但如果得到拯救回天國,靈魂就會住在上帝所建造的永存的房屋,即得到永生的靈魂會蒙受榮耀的復活。
哥林多後書 5:6-9 所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。 因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。 我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。
保羅在給哥林多教會使徒們的書信中說明,因耶穌高居在靈的世界,我們居在肉身世界;在穿肉身期間,我們與基督耶穌相離.並述說自己和使徒們的夙願就是趕緊離開肉體與耶穌同住。這話語裡居在肉身的是什麼,離開肉身的存在又會是什麼?願意離開身體的那存在便是保羅的靈魂。使徒保羅領悟了肉體並不是生命的本質,在肉體中的靈魂才是他的本質。故此,確實地領悟到靈魂存在的他,不為暫時寄居而離開的肉身而生活,而是為了永生的靈魂而活。他給腓立比教會聖徒們的書信裡記錄如下:
腓立比書1:21-24 因我活著就是基督,我死了就有益處…我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。 然而我在肉身活著,為你們更是要緊的。
“我正在兩難之間,情願離世”,以及”我在肉身活著”的話語,意味著「我」可以離開這肉身,那麼既可以居在肉身,又可以離開肉身的存在是什麼呢?正是保羅的靈魂。查看一下聖經的其它記錄。
哥林多後書 12:1-3 我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啓示。 我認得一個在基督裡的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有 神知道。 我認得這人,或在身內,或在身外,我都不知道。只有 神知道。
保羅論及十四年前,所看到的上帝的啓示:他雖然不知道他的靈魂或在身內或在身外,但是兩次強調說只有上帝知道。那麼保羅是擁有著怎樣的思想呢?如果他認為靈魂不存在的話,絕對不會表達說「或在身內,或在身外」,這是保羅在看到啓示後,不知道自己的靈魂離開肉身之後去了樂園,還是和身體一起去了樂園的意思。保羅按照基督耶穌的教導,通過諸多章節見證著我們肉身和靈魂都是存在的。
約翰福音 21:18 我實實在在地告訴你:你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來,但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。
彼得在結束福音生涯之前,一邊追憶耶穌所賜予的話,一邊顧慮著剩下的聖徒們,並說了如下的話語:
彼得後書 1:13-15 我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們。 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。並且我要盡心竭力,使你們在我去世以後時常記念這些事。
如同保羅一樣,使徒彼得將自己的死亡稱為「脫離這帳棚」,並稱脫離帳棚為「自己離世」。這難道不是在告訴著彼得的靈魂離開身體嗎?並且也見證了,數千年前挪亞時代死去的靈魂們,到那時為止仍然活著並關在監獄之中。
彼得前書 3:19-20 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽。就是那從前在挪亞預備方舟,神容忍等待的時候,不信從的人。當時進入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人。
使徒約翰也通過啓示看到了,在這地上殉教的靈魂們在天上的樣子。
啓示錄 6:9-10 揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為 神的道,並為作見證,被殺之人的靈魂。 大聲喊著說:“聖潔真實的主阿,你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?”
肉身死後,存在的是「靈魂」,世人時而思考:「我是誰?」、「我是什麼存在?」。我的主人並不是肉身,而是拘禁在肉身之內的靈魂。這正是領受耶穌教訓的使徒們的想法。
使徒們表達的「我」,嚴格來講是「我的靈魂」,在叫做肉身的帳篷裡生活,這給的啟發甚大。去野營或露宿時,在帳篷裡也只待幾天而已,同樣比喻為帳篷的肉身生活,也是轉瞬即逝的。雖然現在因罪而生活在帳篷裡,但是卻有上帝預備的永存的居所在等著我們。生活的重點該放在哪裏裡,答案已經很明確。
哥林多後書 4:18 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
14 評論
察看聖經話語,就能曉得我們的靈魂石存在的。希望看到此文章的人們也能迎接父親母親上帝盼望靈魂真正的故鄉-天國。
誰都不希望死,靈魂存在的話當然系見好事,可系看不見怎麽能確信呢?
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因爲所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
我們的靈魂雖然現寄居在臨時帳棚,即肉體裏面;但如果得到拯救回天國,靈魂就會住在上帝所建造的永存的房屋,即得蒙榮耀複活的靈魂就會永生
肉身死後,存在的是靈魂。世人時而思考:“我是誰?”“我是什麽?”。我的主人並不是肉身,而是拘禁在肉身之內的靈魂。
對人而言,最總要的是靈魂不是肉身!
因為肉身死了以後靈魂仍然存在!
我們要知道生活的真正意義在於靈魂而不是肉身,因為肉身很快就會逝去,而靈魂卻是永遠的存在,如果只在乎肉身生活,而忽視了靈魂生活的話,將來審判的時候我們會很後悔的,為了不後悔的生活,現在趕緊為靈魂而努力吧!
相得到救援的話,首先要知道靈魂的世界。
看的見的, 是暫短的, 看不見的旣是永遠的.
雖然現在因罪而生活在帳篷,卻有上帝預備的永存的居所在等著我們,把生活的重點放在靈的世界吧,因爲生命根本在于靈魂,不在于肉身。
靈魂才是真正的我,我們要爲靈魂而准備吧。
灵魂是永远的,肉身是短暂的。现在拥有的有一天只会逝去;让我们去为永远做准备吧!
生命的本質在靈魂不在肉體,肉體不過是靈魂的軀殼而已。
我們應該擁有為將來永遠的靈的生活做準備的智慧!
靈魂是存在的;靈魂生活的永遠的天國也是存在的!