未曾向巴力屈膝的人

以利亞時代的歷史

        聖經預言：在末後時代，雖然信奉上帝的聖徒多如海沙，但餘剩的才能得救。

羅馬書9:27-28 以賽亞指著以色列人喊著說：”以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘剩。因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。”

       那麼餘剩的是指誰呢?使徒保羅將這得救的餘剩的人，比喻成在以利亞時代未曾向巴力屈膝的七千人。

羅馬書11:2-5 上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？ 他在上帝面前怎樣控告以色列人，說：”主阿，他們殺了你的先知，拆了妳的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。”上帝的回話是怎麼說的呢？ 他說：”我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”如今也是這樣，照著揀選的恩典還有所留的餘數。”

   通過以利亞時代的歷史，可以了解將要得救的餘剩的人是誰。

列王紀上16:30-33 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚， 犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪；他還以為輕，又娶了西頓王谒巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力， 在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裏為巴力築壇。 亞哈又作亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列上帝的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。

以利亞時代，是以色列因亞哈和耶洗別，極度崇拜巴力和亞舍拉的時代。

列王紀上18:20-21 亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。 以利亞前來對眾民說：“ 你們心持兩意要到幾時呢？ 若耶和華是上帝，就當順從耶和華；若巴力是上帝，就當順從巴力。”眾民一言不答。

       理所當然，以色列百姓要追隨耶和華上帝，然而他們的心態處於在耶和華和巴力之間心持兩意，昏頭昏腦地一言不答的狀態。

列王紀上19:18  但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。

末後時代遵守上帝誡命的得救的教會

        以色列百姓中，只有七千人未曾向巴力屈膝。使徒保羅將這歷史解釋為末後時代的預言。

        就像在以利亞時代，太陽神巴力和亞舍拉崇拜，在所謂信奉上帝的以色列百姓中根深蒂固，使其以色列百姓昏頭昏腦一樣； 如今這時代，崇拜太陽神的星期日禮拜，太陽神誕生日-聖誕節等太陽神崇拜儀式在教會內部根深蒂固，連那是信奉上帝的還是信奉太陽神，都分辨不清。然而在以色列全域中，就如有餘剩的七千人未曾向巴立屈膝一樣；在這時代，縱然全世界行太陽神崇拜儀式，但也有未曾屈膝，只事奉上帝的餘剩的人。

啓示錄12:17  龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命，為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。

         縱然全世界有多如海沙般的教會，但是排斥在教會內引進的可憎的偶像崇拜並遵守上帝誡命的教會，才是預言中所餘剩的。遵行作為上帝的誡命的創造主的紀念日-安息日和包括新約逾越節等上帝的誡命的教會，唯有上帝的教會世界福音宣教協會。