交織在撒拉和夏甲的上帝的奧秘
撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子,即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生;以撒則是他時年一百歲時,蒙上帝的應許和祝福,由他妻子撒拉所生。 ...
誹謗‘上帝的教會’的人們引用路加福音22章的內容,宣稱無需遵守新約逾越節。
路加福音22:16~18 我告訴你們,我不再吃這筵席,直到成就在神的國裏,耶稣接過杯來,祝謝了,說:”你們拿這個,大家分著喝。我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等到神的國來到。
他們說,耶稣說直到神的國來臨爲止不再遵守逾越節,所以在這世上沒必要遵守逾越節。這句話的寓意就在于“因爲神 的國指的就是天國,所以應該在天國裏遵守逾越節。
話聽起來好像就如他們說的在這地上不能遵守逾越節。但細細揣摩一下馬上就會知道他們的主張是有多麽非聖經性的主張。
新約逾越節是什麽樣的節期呢?是獲得罪得赦免的節期(馬太福音26:17~28)。那麽按照他們所說的,就成爲罪人能夠獲得罪赦免的逾越節在罪人無法進入的天國裏遵守(約翰啓示錄14:5),這簡直是前言不搭後語,自相矛盾。去天國遵守逾越節,並在那一刻得到罪得赦免,這是連節期的基本內容都不理解的表現,是完全脫離聖經的主張。
那麽‘ 神的國’是哪裏呢?
路加福音21:29-31耶稣又設比喻對他們說:” 你們看無花果樹和各樣的樹;它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。這樣,你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。”
耶稣用比喻告訴我們說’無花果樹發芽的時候’就是’ 神 的國近了的時候’。並且通過馬太福音中無花果樹的比喻,明確的告訴了我們‘神的國近了的時候’是在何時。
馬太福音24:32~33你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩張葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。
通過這兩個小節就可以知道,神的國近了的時候,是人子也就是再臨耶稣用肉身而來的時候’。也就是說,路加福音22章當中‘神的國近了要遵守逾越節’,這意味著’再臨耶稣來的時候要遵守逾越節’的意思。當中包涵著只有再臨耶稣才能建立逾越節的意思。
那麽,上帝的教會在遵守著逾越節意味著什麽呢?證明著唯一可以建立逾越節的那位——再臨耶稣已經來了,意味著神的國已經到了。
親眼目睹、親耳聆聽聖經的預言和成就,還癡迷不悟、固執地稱逾越節要在天國遵守嗎?在這世上得不到罪得赦免,是絕對無法跨入天國的門檻的,現在覺悟也不晚,我們一定要領悟重建逾越節的再臨耶稣是誰。
6 評論
聖經系上帝的話語,絕對錯不了。安商洪上帝和母親上帝就系人類的救援者。
上帝之國來臨, 是說上帝來世建立的[福音之國] 來世以前, 上帝在天國, 當然沒必要喝葡萄汁.
真心的感謝再臨基督安商洪上帝。告訴了我們天國的秘密。
上帝通過無花果樹的比喻告訴我們再臨耶稣來臨的時期。所以我們一定要知道無花果樹比喻是什麽?
神的國近了的時候,是再臨耶稣用肉身而來的時候,并不是毀謗著們主張的實際的天國。天國是沒有罪的永生體才能去的地方,這樣的天國里還需要遵守罪得赦免的逾越節嗎?
逾越節是赦免罪的方法,需要赦罪的是罪人,天上沒有罪人罪人都在地上,逾越節在哪里遵守呢您說說看?