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交織在撒拉和夏甲的上帝的奧秘
撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子，即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生；以撒則是他時年一百歲時，蒙上帝的應許和祝福，由他妻子撒拉所生。 ...
隨時行的聖晚餐是逾越節嗎？
某個團體爲了反對上帝的教會的新約逾越節，而做了如下主張。
- 林前11:26 ‘要永遠遵守的逾越節，並不是由抓牲畜祭物的逾越節，變成了吃餅和葡萄酒的逾越節，在新約而是以隨時進行的聖晚餐儀式來替代。所以，現在不是通過特定的日期來紀念，而是通過儀式來紀念的。’
其他教會也行與此相似的聖晚餐，便主張說遵守逾越節。
說在新約不是通過日期紀念，而是通過儀式紀念。那麽說，難道在舊約時沒有儀式嗎？就像作爲模型的舊約有紀念的日期和儀式一樣，作爲實體的新約也有紀念的日期和儀式。若只行聖晚餐就是遵守逾越節的話，那麽作爲影子和模型的舊約也應該在隨意一天，抓羊羔將血塗在門框和門楣上，烤羊肉吃來遵守逾越節才對。
在新約也沒說可以在任意一天遵守逾越節，而是明確指示了日期。
建立新約逾越節的場面如下。
- 馬太福音26:18-28 耶稣說：“你們進城去，到某人那裏，對他說，‘夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裏守逾越節。’”門徒遵著耶稣所吩咐的，就去預備了逾越節的筵席…他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：“你們拿著吃，這是我的身體。”又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝這個，因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。”
並且，使徒保羅明確指出聖晚餐的日期是主被賣的那一夜。
- 哥林多前書11:23-26 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶稣被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說:“這是我的身體，爲你們舍的。你們應當如此行，爲的是紀念我。”飯後，也照樣拿起杯來，說:“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，爲的是紀念我。”你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
主耶稣被賣的那一夜就是聖曆正月十四日逾越節的夜晚。他們只憑‘每逢喝的時候’這句話，主張不論何時只要每逢吃餅和葡萄酒的時候紀念就可以。但是，在23節中把當要紀念的日期明確記錄爲‘被賣的那一夜’。聖餐儀式應在主耶稣被賣的那一夜即正月十四日黃昏的時候，吃象征基督的肉和血的逾越節餅和葡萄酒，表明他的死，直等到他來。
8 評論
我們過父母的生日也不是隨意過的。一樣道理，逾越節也是規定的日期——聖曆正月十四日夜晚過，才正確。
隨時行的[聖?]晚餐是 用餐, 聖晚餐是, 聖曆一月十四日吃的聖餐, 旣是餠和葡萄酒.
安商洪上帝帶來了生命的真理——逾越節！並且通過聖經的真理告訴了我們生命的實體——母親上帝的存在！請迎接聖經證明的安商洪上帝和母親上帝。
聖餐儀式應在主耶稣被賣的那一夜即正月十四日黃昏的時候，吃逾越节的饼和葡萄酒。逾越节不是随便哪一天遵守的。而是一年一次正月14日黄昏的时候遵守。
在舊約和新約也都沒說可以在任意一天遵守逾越節，而是明確指示了日期。作為上帝的百姓，應該按照上帝所吩咐的去遵守逾越節。上帝命吩咐的逾越節是聖歷正月十四日黃昏的時候遵守。
聖餐儀式應在主耶稣被賣的那一夜即正月十四日黃昏的時候，吃象征基督的肉和血的逾越節餅和葡萄酒。隨時行的聖晚餐怎能是逾越節呢
圣历正月十四日黄昏的时候就是新约逾越节。按照上帝的教导吃饼和葡萄酒的节期。
逾越節是我們要永遠遵守的上帝的律例，而且聖經里明確記錄時間聖歷正月十四日黃昏的時候。耶穌也是在逾越節時立下新約，應許了永生和赦罪的祝福。并不是隨便某一天都可以。不可擅自修改上帝的節期。