交織在撒拉和夏甲的上帝的奧秘
撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子,即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生;以撒則是他時年一百歲時,蒙上帝的應許和祝福,由他妻子撒拉所生。 ...
有些人主張,因聖經記錄‘因爲這頭發是給她作蓋頭的。’ 所以女人不用戴頭巾。
哥林多前書11:15 但女人有長頭發,乃是她的榮耀,因爲這頭發是給她作蓋頭的。
但是,如果說長頭發是給作蓋頭,所以不用戴頭巾,那麽短頭發的女人是否戴頭巾做禮拜了呢?並且,若是長頭發就不用戴頭巾的話,使徒保羅爲什麽說‘女人若不蒙著頭,就該剪了頭發’呢?
哥林多前書11:6 女人若不蒙著頭,就該剪了頭發;女人若以剪發、剃發爲羞愧,就該蒙著頭。
若因長頭發而不戴頭巾,既然說‘女人若不蒙著頭,就該剪了頭發’那就該剪了頭發。剪了頭發就會變短,結果不還是要戴頭巾的嗎?所以‘因爲這頭發是給她作蓋頭的’這話語,並不是說長頭發就不用戴頭巾的意思。
通過其他聖經翻譯本,來更加確切地了解這話語吧。
哥林多前書11:13-16的話語,通過人的本性來看,也是在強烈勸告,男人不該蒙頭,而女人一定要蒙頭。‘因爲這頭發是給她作蓋頭的’這話語,是通過以長頭發來蒙住頭的本性,告知女人要蒙頭才對的事實。
該隱和亞伯雖然都向上帝獻了禮拜,但是上帝卻只悅納了亞伯所獻的祭。向上帝獻的禮拜,當然要按照上帝制定的禮法和律例獻上時,上帝才會悅納並賜予祝福。無視上帝賜予的禮法和律例所獻的禮拜,就如該隱所獻的祭一樣,不會使上帝悅納。上帝的教會正是按照聖經記錄的禮法和律例向上帝獻禮拜。
1 評論
若因長頭髮而不蒙著頭,就該剪了頭發。剪了頭發就會變短,結果還是要戴頭巾。所以‘因爲這頭發是給她作蓋頭的’這話語,並不是說長頭發就不用戴頭巾的意思。