人的教導

未曾向巴力屈膝的人

未曾向巴力屈膝的人

以利亞時代的歷史         聖經預言:在末後時代,雖然信奉上帝的聖徒多如海沙,但餘剩的才能得救。 羅馬書9:27-28 以賽亞指著以色列人喊著說:”以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘剩。因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。”        那麼餘剩的是指誰呢?

 
 

真正的悔改

真正的悔改

馬太福音4:17 從那時候耶穌就傳道起來 , 說: “天國近了,你們應當悔改! ” 這是耶穌開始福音生涯時向著全人類的最初呼喊。悔改包含著“追悔所犯錯誤,加以改正”之意,對於擁有信仰的人是非常重要的一部分

 
 

십자가에 대하여

십자가에 대하여

如今, 很多教會將十字架當作教會的象徵, 將其放置於教會塔頂或內部, 教徒也將它視為侍奉的對象。 果真十字架就是教會的象徵, 且是侍奉的對象嗎? 請讓我們通過教理比較來查看一下吧。

 
 

초막절과 가을 추수 감사절

초막절과 가을 추수 감사절

“住棚節”與“秋收感恩節”有倆個共同點:在秋季遵守並都是向上帝獻上感謝祭。 不過仔細查看,其中一個節期是:遵守就可以領受上帝的祝福, 另外一個節期卻因作惡而絕不能進天國。 暫且比較一下倆節期的依據及結論;查看一下,這時代作爲上帝的子女應守的上帝的節期,究竟是什麽吧 。

 
 

按著聖靈所賜的口才

按著聖靈所賜的口才

基督耶稣升天後的第十天,那天是五旬節。早上9時許,基督耶稣的門徒聚集在一處。他們正在記念五旬節,忽聞像一陣大風吹過的響聲,充滿了所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。

 
 

일요일 예배의 뿌리를 탐험하십시오

일요일 예배의 뿌리를 탐험하십시오

羅馬天主教的星期日禮拜在公元321年正式開始, 而初代教會的基督徒們並沒有遵守過星期日禮拜,那是因爲聖經裏沒有一處有關星期日禮拜的記錄。那麽‘星期日禮拜’源于哪裏呢? 星期日禮拜的根源始于公元前539年波斯帝國建立的時代。

 
 

聖誕節的由來

聖誕節的由來

1. 聖誕節的含義 聖誕節作爲中世紀天主教用語, 是“基督的彌撒”的意思。由“基督”(Christ)一詞與意味著彌撒的“mass”的單詞組合而成,解釋其含義就是“向基督獻上彌撒的慶典”。

 
 

“秋收感恩節”果然是依據聖經的嗎?

“秋收感恩節”果然是依據聖經的嗎?

“秋收感恩節”是英文“Thanks giving day”的譯文,大部分的新教在每年的11月份把它作爲節期來守。它起源于清教徒乘著“五月花”號離開英國著陸于新大陸(美洲),並舉辦了以種農來向上帝獻上感謝的慶典。

 
 

關于複活節

關于複活節

複活節是紀念基督耶稣代贖人類的罪惡殒命後,第三天複活之行迹的節期。和我們一模一樣的肉身莅臨這世的基督耶稣複活的事件,是賦予我們同基督耶稣一樣,我們也能複活的這一盼望的曆史性事件。

 
 

複活節是什麽時候?

複活節是什麽時候?

相信耶稣複活的教會都會慶祝複活節。每到“春分月圓之後的第一個星期日”,既成教會(現有的教會)都爲了紀念這一天各處分發熟雞蛋。 但這卻與聖經有極大的區別。使徒們不僅沒有吃過煮好的雞蛋,