母親上帝

撒拉和夏甲　　亞伯拉罕有兩個兒子，即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生；以撒則是他時年一百歲時，蒙上帝的應許和祝福，由他妻子撒拉所生。使徒保羅見證：他們的故事是個“比方”。

聖經裡的耶路撒冷有兩種含義。就是“地上的耶路撒冷”和“天上的耶路撒冷”。地上的耶路撒冷爲我們熟知的中東地區的那地方。然而天上的耶路撒冷, 意味著什麽呢？

聖靈與新婦都說來，聽見的也該說來，口渴的也當來，願意的都可以白白取生命的水喝。水對每一種生命體的重要性不言而喻，人體有70%左右是由水構成的，缺少1～2%會感到嚴重的乾渴，失水達12%生理機能就會停止。

聖經如同深海一般，是深奧的奧秘之連續。聖經從第一章開始就隱藏著奧秘，其中之一就是稱為「我們」的上帝。原文希伯來語舊約聖經裡，將「上帝」記錄為複數名詞「埃洛希姆」。

你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約敘利亞和土耳其邊境地區的哈蘭是世界上屈指可數的最古老的城市。3500年前曾有一位受上帝召喚遷移到此地的人物，

世上有很多自稱信上帝的教會，但似乎看起來各自信上帝的方法都不一樣；口稱同樣相信上帝，每個教派卻不同地侍奉上帝，這一事實就是大多數教會不認識上帝的反證。閱讀《使徒行傳》，其中有個內容就是保羅傳道旅行中看到希臘地區刻有“未識之神”的座壇後，

上帝教導我們說“務要認識上帝（何6：3）”，並且告訴我們“認識上帝，就是永生（約17：3）”。現今很多基督徒們說「我們認識上帝」。但他們只認識父親上帝一位，卻不認識埃洛希姆上帝－父親和母親上帝。在舊約希伯來原文聖經裡，容易找到稱上帝為‘埃洛希姆’的複數概念。

聖經告訴我們，這地上事物的實體是在天上（參考：來8章5節），就如同我們有肉身一樣，對將來得到救援回天國的上帝的子女們來說，也有新生的靈的形體。在上帝的創造旨意中我們可以發現，如同有生育我們的肉身父母一樣，也存在將我們生成天上靈的形體，我們得以變化的靈的父親和母親。

如果我們不能正確領悟上帝的愛，就不能度過常常喜樂、感謝、歸榮耀與上帝的恩典信仰生活。兩千年前，使徒們領悟了耶穌被釘十字架上至死犧牲的獻身之愛後，才興起了傳道的復興，而福音也迅速傳遍天下。同樣地，在這末世生活的上帝的百姓，當我們領悟天上母親的愛，