新約逾越節的廢除歷史與預言的恢復
新約逾越節是耶穌為了人類的罪得以赦免,用他的犧牲設立的日子。耶穌真誠的希望與他的弟子們一起度過逾越節的筵席。但現今雖然有很多人相信耶穌,卻找尋不到在遵守耶穌用血所立的新約逾越節的基督徒。耶穌說:“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席”當時設立的新約逾越節,消失地無影無蹤。 公元325年,在君士坦丁六世皇帝主持召開的尼西亞會議上逾越節被廢除,此事件為教會史、世界史添上了重要一筆,這個會議也是當時 […]
新約逾越節是耶穌為了人類的罪得以赦免,用他的犧牲設立的日子。耶穌真誠的希望與他的弟子們一起度過逾越節的筵席。但現今雖然有很多人相信耶穌,卻找尋不到在遵守耶穌用血所立的新約逾越節的基督徒。耶穌說:“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席”當時設立的新約逾越節,消失地無影無蹤。 公元325年,在君士坦丁六世皇帝主持召開的尼西亞會議上逾越節被廢除,此事件為教會史、世界史添上了重要一筆,這個會議也是當時 […]
作爲信奉上帝的百姓,信仰的重要性,不言而喻。關于信仰的重要性,我們通過基督耶稣醫治盲人的場面中也能顯而易見。 有一天, 兩個盲人跟著基督耶稣, 央求他可憐他們,讓他們的眼睛可以睜開。
“上帝的教會”教導: 遵守聖經所記錄的“安息日”和“逾越節”等上帝的誡命(律法),才是得救援之路。但是,大多數既成教團主張:基督耶稣十字架犧牲之後,成爲擺脫律法,以信心得救的時代,從而沒必要再遵守律法。
某個安息日, 當基督耶稣與門徒從麥地經過時, 他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶稣說:”看哪,你的門徒作安息日不可作的事了。” 于是基督耶稣提醒他們:在安息日,祭司在聖殿裏不作“安息”也不算罪。
誹謗‘上帝的教會’的人們引用路加福音22章的內容,宣稱無需遵守新約逾越節。 路加福音22:16~18 我告訴你們,我不再吃這筵席,直到成就在神的國裏,耶稣接過杯來,祝謝了,說:”你們拿這個,大家分著喝。
毀謗真理的人們主張:“因爲我們是靠上帝的恩典得救的,而不是以行爲。所以遵守誡命和節期是想要靠行爲得救的。”這主張爲什麽是非聖經性的呢? 答: 當然,我們是靠上帝的恩典得救。
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使徒保羅向加拉太教人們說了以下的話。 你們謹守日子、月份、節期、年份,我爲你們害怕,惟恐我在你們身上是枉費了功夫(加拉太書4:10-11)。 有些人引用此話語說,不用遵守逾越節、安息日,以此來
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有些人爭辯說“聖經什麽地方記錄說耶稣的新名是安商洪了?”他們狡辯說,聖經中若有‘安商洪’的記錄,就找出來看看。這就是那些呼喊只有耶稣爲救主的人們的主張。 那麽,倒要問問他們,“在舊約聖經中若有‘耶稣’
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撒拉和夏甲 亞伯拉罕有兩個兒子,即以實瑪利和以撒。以實瑪利是由他妻子撒拉的使女夏甲所生;以撒則是他時年一百歲時,蒙上帝的應許和祝福,由他妻子撒拉所生。 ...
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